¿Tenemos que creer en el calentamiento global debido a Laudato Si?

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El Papa no tiene un carisma con respecto al clima o el tiempo, y él no afirma que el calentamiento global sea una revelación divina. Que algo esté en una encíclica generalmente eleva la naturaleza de lo que se enseña, pero eso no significa que todo en una encíclica exija el asentimiento de los fieles.

Para decirle cuáles son exactamente las partes que son enseñanza papal formal y qué opinión requeriría un análisis de toda la encíclica, y no hay espacio para eso aquí. Sin embargo, la enseñanza católica sobre el medio ambiente está bien resumida en el Catecismo de la Iglesia Católica de la siguiente manera:

“El séptimo mandamiento ordena el respeto por la integridad de la creación. Los animales, como las plantas y los seres inanimados, están destinados por naturaleza al bien común de la humanidad pasada, presente y futura. El uso de los recursos minerales, vegetales y animales del universo no puede divorciarse del respeto por los imperativos morales. El dominio del hombre sobre los seres inanimados y otros seres vivos concedido por el Creador no es absoluto; está limitado por la preocupación por la calidad de vida de su prójimo, incluidas las generaciones venideras; requiere un respeto religioso por la integridad de la creación” (No. 2415). “En el plan de Dios, el hombre y la mujer tienen la vocación de ‘someter’ la tierra como administradores de Dios. Esta soberanía no debe ser una dominación arbitraria y destructiva. Dios llama al hombre y a la mujer, hechos a imagen del Creador ‘que ama todo lo que existe, ‘ compartir su providencia hacia otras criaturas; de ahí su responsabilidad por el mundo que Dios les ha confiado» (n. 373).

Y por lo tanto, si existe o no el calentamiento global (cambio climático), y qué lo está causando, es un debate científico. El Papa señala ese hecho en Laudato Si’ , pero no tiene especial pericia o carisma para emitir una opinión vinculante al respecto. Su papel es recordarnos que si nos damos cuenta de las formas en que estamos usando injustamente la creación de Dios y/o dañando la vida de los demás, presentes o futuros, tenemos obligaciones en la medida de lo posible para pasar a un uso más justo de los recursos. del medio ambiente que Dios ha confiado a nuestro cuidado.

Rev. Mons. Charles E. Pope tiene una Maestría en Teología Moral de la Universidad Mount St. Mary’s, Emmitsburg, Maryland. Fue ordenado sacerdote el 24 de junio de 1989 y actualmente es pastor en Washington, DC .