Parece apropiado en este momento difícil y extraño para la Iglesia en los Estados Unidos escribir sobre cómo los escándalos en la Iglesia pueden disuadir a las personas de convertirse en católicas y desalentar a los católicos ya practicantes de profundizar en su fe. Muchas respuestas son posibles a revelaciones como las publicadas por el arzobispo Viganò. ¿Qué respuestas nos llevarán a Cristo, incluso en medio de tanta confusión, y cuáles nos alejarán de Él?
Se debe reconocer la ira, el dolor y el miedo justos que la gente está experimentando. Esto no es debilidad, sino que solo reconoce el daño hecho. Al mismo tiempo, sin embargo, no es útil para nadie, ni para las víctimas ni para quienes buscan reparar, permanecer enfocados en la respuesta emocional que tenemos. En cambio, permite que la verdad traiga sanidad. El trabajo que debe hacerse va mucho más allá de las emociones, y éstas no pueden soportar la peor parte del trabajo. Tenemos que usar nuestras mentes y voluntades para tomar decisiones sobre qué hacer a continuación.
Muchas voces han llamado a la rendición de cuentas. Los fieles tienen el deseo de un liderazgo fiel e integral. La rendición de cuentas y la responsabilidad deben establecerse de la manera más clara y directa posible. Parece que necesitamos responder tres preguntas: ¿Qué pasó? ¿Como paso? ¿Cómo se asegura la Iglesia de que no vuelva a suceder?
Como miembro individual de la Iglesia, ¿cuáles son algunas de las posibles elecciones que se pueden hacer? Una es irse. Pero esto le parece a uno más descabellado y más destructivo que salvífico y dador de vida. ¿Por qué? Los Sacramentos no tienen la culpa—Nuestro Señor no tiene la culpa en todo este lío. Evitar la Santa Misa, los Sacramentos y especialmente la Eucaristía, es negarse a uno mismo a la Persona Única que puede ayudar a dar sentido al mal en la Iglesia. No solo eso, sino que en tiempos difíciles un enfoque de “regreso a lo básico” puede ser muy útil. ¿Qué es la Misa? ¿Qué son los Sacramentos? ¿Siguen siendo válidos si el sacerdote u obispo que está celebrando es malo? La Iglesia ha dado un rotundo “sí” a esta pregunta—el principio es que los Sacramentos dan la gracia ex opere operato. Véase el Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 1128:
Este es el sentido de la afirmación de la Iglesia de que los sacramentos actúan ex opere operato (literalmente: “por el hecho mismo de realizarse la acción”), es decir, en virtud de la obra salvífica de Cristo, realizada una vez por todas. De ello se deduce que “el sacramento no es obrado por la justicia ni del celebrante ni del que lo recibe, sino por el poder de Dios”. Desde el momento en que se celebra un sacramento según la intención de la Iglesia, la potencia de Cristo y de su Espíritu actúa en él y por él, independientemente de la santidad personal del ministro.
Menos drástico, pero aún dañino, es el desánimo y la decepción. Esto es comprensible, pero el desánimo nunca es del Espíritu Santo. El desánimo y el dolor por el bien que es la Iglesia, debajo de todos los pecados de sus miembros, nos alejan de Dios y amortiguan nuestra relación con Él. Todo se vuelve gris y monótono, en lugar de vibrante y lleno de vida. ¿Cuál es la respuesta adecuada al desánimo y la desolación? Combatirlo. No lo evites, y no evites la raíz del mismo. Una vez más, la verdad juega un papel importante en la curación del dolor del desánimo. Uno puede poner la mente a trabajar sobre la verdad, como ¿qué se puede hacer para ayudar a mi propia fe y la fe de los que me rodean en este momento? Eso puede ser más tiempo para la oración o una oración o ayuno específico para aquellos que han sufrido abuso. Puede significar dar un paseo para levantar el ánimo o hablar con un amigo en quien confíes. No tenga miedo de enfrentarse directamente al desánimo y actuar contra él.
Relacionado con el desánimo está el resentimiento, que engendra amargura. Nuestro Señor quiere que la sanación llegue a todos los miembros de la Iglesia. El resentimiento y la amargura bloquearán eso, y Satanás ganará nuevamente. Él tenía un papel que desempeñar en todo esto, y cualquier cosa destructiva para el Cuerpo de Cristo solo se suma a su victoria.
Una respuesta fecunda ante una grave prueba de fe es precisamente hacer actos de fe, esperanza y amor. Las virtudes de la fe, la esperanza y el amor nos han sido dadas para ser usadas y disfrutadas. Ahora es el momento de involucrarlos. Es tan fácil como decir: “Creo en ti, oh Señor. Espero en Ti. Te amo Dios mio.» La batalla por la verdad es una batalla espiritual, y tenemos las armas para luchar por la verdad con eficacia. Eso comienza por activar las virtudes que tienen a Dios como fuente y meta final.
Como católico, es posible que en los próximos meses se le pregunte por qué sigue en la Iglesia después de todos estos escándalos. San Pedro nos dijo: “Estad siempre preparados para presentar defensa ante cualquiera que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros, pero hacedlo con mansedumbre y reverencia…” (1 P 3, 15). En otras palabras, no te pongas a la defensiva. Simplemente prepárate y pregúntate: ¿Por qué soy católico? ¿Por qué creo? ¿Por qué he sido creado? ¿Cómo he llegado a conocer a Dios a lo largo de mi vida? ¿Algo de esto cambia con la revelación del pecado? No, no lo hace. Creer en Dios, esperar en Él y amarlo son actos personales que nadie te puede quitar y nadie más que tú puede hacer.
Finalmente, haz un espacio en tu corazón para la esperanza y la integridad. La integridad necesita ser recuperada y abrazada. La esperanza debe ser puesta sólo en Dios y profundizada allí. Quizás estas palabras del entonces Cardenal Ratzinger, su meditación sobre la 9ª Estación del Vía Crucis del Viernes Santo de 2005, necesitan ser escuchadas una vez más:
Señor, tu Iglesia parece a menudo una barca a punto de hundirse, una barca que se llena de agua por todos lados. En tu campo vemos más cizaña que trigo. Las vestiduras sucias y el rostro de tu Iglesia nos confunden. ¡Sin embargo, somos nosotros mismos quienes los hemos ensuciado! Somos nosotros los que te traicionamos una y otra vez, después de todas nuestras nobles palabras y grandes gestos. Ten piedad de tu Iglesia; dentro de ella también, Adán sigue cayendo. Cuando caemos, los arrastramos a la tierra, y Satanás se ríe, porque espera que no puedan levantarse de esa caída; él espera que, arrastrados por la caída de vuestra Iglesia, quedéis postrados y vencidos. Pero te levantarás de nuevo. Te pusiste de pie, te levantaste y también nos puedes levantar. Salva y santifica tu Iglesia. Sálvanos y santifícanos a todos.
La Hermana Anna Marie McGuan está con las Hermanas Religiosas de la Misericordia en Alma, Michigan.
