Los dos concilios de la Iglesia más significativos de los últimos 500 años han sido el Concilio de Trento y el Concilio Vaticano II.
Pero ahí es donde termina la similitud.
Después de Trento, hubo una insistencia tenaz de Roma para la reforma en todos los niveles. Se esperaba que los cardenales de alto nivel vivieran vidas sencillas. A los obispos que abandonaron sus diócesis para vivir en algún lugar que les pareciera más agradable se les ordenó regresar a sus catedrales. A los clérigos y religiosos que se habían burlado de sus votos y de la disciplina de su orden se les ordenó enmendar sus vidas o pedir que se les dispensara de sus votos.
La formación en teología, liturgia y Sagrada Escritura en los seminarios se hizo mucho más intensa. Se publicó un nuevo catecismo para los laicos y se esperaba que los párrocos enseñaran a partir de él. Y se promulgó un nuevo misal del cual, declaró el Papa San Pío V, no debe haber desviaciones.
Las secuelas del Vaticano II fueron, en tantos lugares, otra historia. La disidencia de la doctrina de la Iglesia y la enseñanza moral era rampante. Los abusos litúrgicos en la Misa se volvieron tan comunes que los fieles católicos a menudo se encontraban yendo de compras a la iglesia para encontrar alguna parroquia donde la Misa no fuera una liturgia libre para todos.
En 1566, Michele Ghislieri, un devoto fraile dominico, fue elegido Papa. Tomó el nombre de Pío V. Era hijo de aristócratas italianos que habían atravesado tiempos difíciles, tan difíciles que de niño Michele había trabajado como pastor. En tantos lugares en la era anterior a la Contrarreforma, la Iglesia Católica estaba experimentando tiempos difíciles, pero todavía había hombres y mujeres santos entre los laicos y el clero.
Michele tuvo la suerte de conocer a un fraile dominico fervientemente religioso que guió su vida espiritual y se convirtió en su inspiración para unirse a la Orden de Predicadores. Después de sus estudios de teología y filosofía, y de su ordenación, Michele fue enviado a varias casas dominicas donde sirvió como maestro de novicios o prior, y en cada lugar insistió en una estricta adherencia a la regla establecida por Santo Domingo.
Los problemas que experimentó a menudo en estas casas, donde con demasiada frecuencia los frailes habían sido negligentes en su observancia religiosa, lo prepararon para lo que experimentaría como el Papa encargado de implementar las reformas del Concilio de Trento.
Como Papa, Pío abrió nuevos seminarios y publicó un nuevo breviario, un nuevo catecismo y un nuevo misal. Esto era diferente de los misales de la Edad Media. Estableció qué oraciones y ritos deben decirse y realizarse en la Misa, y detalló las rúbricas con precisión.
Además, Pío ordenó que no hubiera variación, excepto en el caso de ritos, como el milanés y el cartujo, que la Iglesia había reconocido y aprobado siglos antes. La liturgia uniforme, combinada con la formación intensificada de los nuevos seminarios, así como el espíritu nuevo y celoso alentado por nuevas órdenes religiosas como los jesuitas y los oratorianos, impulsó la reforma en la vida religiosa católica por la cual los padres del Concilio de Trent había orado.
Tomó tiempo y hubo muchos desafíos, pero finalmente, la Iglesia en todo el mundo se volvió más fuerte y más santa. No en todos los casos, por supuesto, siendo los seres humanos tan frágiles y caídos como nosotros; pero aun así, fue una mejora con respecto a la situación que existía en demasiados lugares cuando Martín Lutero clavó sus 95 Tesis en la puerta de la Iglesia del Castillo de Wittenberg.
El Beato Juan Pablo II y el Papa Emérito Benedicto XVI tuvieron un gran impacto en la vida litúrgica de la Iglesia. Todavía queda trabajo por hacer, por supuesto. No todas las parroquias han abrazado “la reforma de la reforma”, pero se está extendiendo. Dado que el Santo Sacrificio de la Misa es la cumbre de la vida espiritual católica, es esencial que se ofrezca con toda la reverencia que podamos reunir. San Pío V entendió esto, y es una excelente elección como santo patrón de tal esfuerzo.
San Pío V es el santo patrón de Bosco Marengo, Italia, que es su lugar de nacimiento. Su fiesta es el 30 de abril.
Craughwell es autor de más de 30 libros, incluidos «Santos que se comportan mal» y «Este santo cambiará tu vida».
Padre Jorge Salmonetti es un sacerdote católico dedicado a servir a la comunidad y guiar a los fieles en su camino espiritual. Nacido con una profunda devoción a la fe católica, el Padre Jorge ha pasado décadas estudiando y compartiendo las enseñanzas de la Iglesia. Con una pasión por la teología y la espiritualidad, ha inspirado a numerosos feligreses a vivir una vida de amor, compasión y servicio.
