Una pregunta bastante delicada que a veces plantean los católicos se refiere a la naturaleza física del nacimiento de Jesús: dado que María era virgen, ¿dio a luz a su Hijo de la manera normal? ¿O fue por un milagro que dejó su cuerpo físicamente intacto?
Todos los católicos fieles están de acuerdo en la virginidad perpetua de María. El debate se centra en qué se entiende exactamente por “virginidad”. ¿Consiste simplemente en no haber tenido nunca relaciones sexuales? Si es así, María puede ser correctamente llamada “siempre virgen” sin que asumamos que el nacimiento de Jesús fue milagroso.
Pero, ¿y si una mujer también debe estar físicamente intacta para ser considerada virgen? Esta comprensión, al menos con respecto a María, ha sido probablemente la “posición mayoritaria” a lo largo de gran parte de la historia de la Iglesia, representada por muchas figuras que tienen un peso considerable.
Por ejemplo, casi todos los Padres y Doctores de la Iglesia que han abordado el tema parecen creer que Jesús fue entregado milagrosamente, saliendo de su vientre sin dañar su carne de ninguna manera. El Sínodo de Letrán de 649, que fue un concilio regional más que ecuménico, dijo específicamente que María «engendró sin daño»; varios papas hablaron de manera similar.
Algunos han argumentado que tales pronunciamientos deben considerarse enseñanzas infalibles del Magisterio ordinario y universal de la Iglesia. Pero a la luz de las condiciones necesarias para la infalibilidad, esa no es una conclusión segura. Tal vez sea mejor decir que en este asunto, una aclaración o confirmación solemne por parte de un papa o un concilio ecuménico sería muy bienvenida.
Mientras tanto, oremos para que la reflexión sobre estos misterios profundice nuestra fe.
Paul Thigpen es un ex editor de The Catholic Answer.
